Filmen Women Talking'er en bemerkelsesverdig og urovekkende fortelling om kvinner i en isolert religiøs koloni som står overfor en troskrise etter flere seksuelle overgrep i samfunnet deres.
Filmen fra Sarah Polley er basert på 2018-romanen Women Talking av Canadianromanforfatter Miriam Toews, Tidsrapporter . Boken følger åtte mennonittiske kvinner som møtes i hemmelighet for å diskutere hva de neste trinnene vil være etter å ha oppdaget at menn i kolonien deres regelmessig dopet og voldtok dem.
Tragisk nok er selve romanen løst inspirert av en sann krimhistorie i Bolivia.
«Det er åtte kvinner, to familier, forskjellige generasjoner, tenåringer og deretter deres mødre og deres bestemødre, og alle kvinnene har blitt angrepet, har blitt voldtatt, inkludert de små barna til kvinnene der, og de har to dager, 48 timer, for å finne ut hva du skal gjøre,'Toews, som selv ble oppdratt mennonit, fortalte Nasjonal offentlig radio under et 2019-intervju om boken. 'Alternativene de vurderer er å bli og kjempe, å forlate og ikke gjøre noe.'
I slektDen sanne historien om Bonnie og Clyde er fremmed ennSkjønnlitteratur
Elementer i boken kommer fra de sjokkerende bolivianske forbrytelsene som skapte internasjonale overskrifter i 2011, ifølge BBC . Det året syv mannlige medlemmer av en mennonittisk gruppeble dømt til 25 års fengsel for å ha voldtatt mer enn 100 kvinner.
Akkurat som i Women Talking, dopet mennonittene i hemmelighet kvinnene, så vel som jenter helt ned til 3 år, før de voldtok dem, Vice rapporterte. En åttende mann fikk 12,5 år for å ha levert det beroligende midlet som ble brukt.
'På grunn av deres religiøse tro, trodde de at noe ille, noe ondt skjedde i kolonien,' sa Fredy Perez, aktor som etterforsket saken. BBC av den utbredte forvirringen i samfunnet da angrepene skjedde. «Om morgenen hadde de hodepine... Kvinner våknet med sæd på seg, og lurte på hvorfor de var uten undertøy. Og de diskuterte det ikke med naboer i tilfelle noen sa: 'Det huset har djevelen i seg.''
RELATERT: Den sanne historien bak 'The Hatchet-Wielding Hitchhiker'
Nesten 150 medlemmer av kolonien, som hadde rundt 2000 medlemmer, deltok i rettssaken, rapporterte BBC i 2011.
Eldste i samfunnet ble mistenksomme etter at de la merke til at ett mannlig medlem sto opp sent om morgenen, så de begynte å følge ham, ifølge BBC. Det var da de la merke til at han hoppet gjennom et vindu i et av de mange ofrenes hjem.
Etter å ha blitt avhørt navnga han de andre mennene som var involvert i angrepene.
Mange av medlemmene i samfunnet følte seg i konflikt med å komme frem.
- Det var veldig vanskelig å få dem til å vitne, sa Perez til BBC. «Mange ganger sa kvinnene «Nei, vi vil ikke», og de begynte å gråte. Og jeg ville si til dem: 'Men hvis dere ikke samarbeider, vil jeg ikke ha noen vitner. Så mennene vil bli frikjent, og de kommer tilbake til kolonien.' Det ville fått kvinnene og jentene til å gråte enda mer. Mennonittkulturen er ganske sexistisk. Og bortsett fra det er kvinnene sjenerte, og vil ikke ha kontakt med omverdenen.'
Konsekvensene henger igjen i kolonien i dag, ettersom ofrene prøver å komme seg videre - og enkelte medlemmer av samfunnet presser på for at gjerningsmennene skal bli tilgitt.
'Vi vil ønske dem velkommen tilbake med stor glede,' sa en beboer til BBC. «Og hvis de trenger noe, vil vi gjerne hjelpe dem. Ministrene våre sier alltid at vi må tilgi, selv om noen har begått en forbrytelse, det er derfor de har sendt folk for å finne ut om mennene kan frigjøres.'
Andre i samfunnet er uenige og er redde for at mennene skal komme tilbake når de fullfører dommen
når døde selena
«Mange mennesker støtter mennene i Palmasola. Og hvis vi - ofrene - snakker, vil de mennene i fengselet høre, og familier vil bli truet, sa et offer til avisen.